孔廟前院石碑西側還有“白桑”，大成殿西側有兩棵樹“張俊波”和“羅漢波”并排而立。紫禁城御花園天日門上的“白蓮”久負盛名。水泥仿真古樹由兩棵古柏組成。這兩座古柏的兩個房間橫跨北京的中軸線，它們的上部相對傾斜地生長。水泥仿真古樹的冠是交叉的，樹干是交織在一起的。樹干里的木頭已經融入了這個國家的一棵古樹。它被認為是愛的象征。唐朝詩人白居易有一套家具：“他希望成為天上有翼的鳥和地上的連立枝?！?/span>

        清朝末年，溥儀皇帝和萬榮皇后在一棵柏樹前合影留念。在皇家花園的公園祠堂旁，有“柏樹蔭”。晚春，從南到北，元代北部有“駝峰白”，西南部有“鳳凰白”，顏回亭東部有“羅漢白”，西部有18個“羅漢白“。他們每棵水泥仿真古樹都非常高大壯觀。

        西山櫻桃溝水源地南側，有一塊由高到低向東傾斜的巨石。在巨石的頂端，矗立著一棵姿態特別的高大水泥仿真古樹，被稱為“石上柏樹”。有趣的是，這塊石頭的神與明末清初居住在櫻桃谷的古代文人杜成澤-孫成澤有關，他稱這個山谷為“土谷”。

       他寫了《春夢錄》和《千夫瘋癲錄》，并在《春夢記》中寫了《春夢》。兩塊石頭互相夾住，向后走去...他也是個奇怪的人。”此外，傳說趙雪琴住在瑞山，在鄭白旗村時，經常游覽櫻桃谷，看到“石上白”和“木石緣”的街機，寫奇文，創作水泥仿真古樹景觀，頗受歡迎。